一般佛教徒所熟知的往生咒又稱為四甘露咒，係出自小無量壽經，是部已失佚的阿彌陀經之異譯本。但淨土宗人卻不見得都知道，其實另外還有個內容更加完備，被稱為是十甘露咒的無量壽如來根本陀羅尼或是彌陀大咒，也可以說是完整版的往生咒，簡稱往生廣咒，則是出自無量壽如來觀行供養儀軌中的一個咒。整個儀軌總共有廿六個大小咒，這只是其中一個根本咒而已，如果想要有如經典所言「若持一遍，即滅身中所有一切五逆十惡等罪。」的功德利益，應該就要依正式儀軌去修持，這樣才可能有這個功德力。但即使如此，只要修持時內心清靜，相信還是會有一定的功效。
因為有感於近日有些障礙，加上農曆七月也快要結束，學校也要開學了，所以也就興起修習此咒的念頭。以下是我根據果濱居士的讀音所翻寫出來的，僅供有興趣的法友參考，有《》的字是台語發音的。
【往生廣咒】
南摩《熱》忒那 特啦呀呀 拿嘛阿哩呀 阿彌打巴呀 達他嘎達呀 阿樂哈帝 三藐三布達呀 大地呀他
嗡
阿米尼《帝》 阿米尼兜 督巴威 阿米尼達 桑巴威 阿米尼達 嘎樂杯 阿米尼達 西《帝》 阿米尼達《帝》解 阿米尼達 威科蘭《帝》 阿米尼達 威科蘭搭 嘎米尼 阿米尼達 嘎嘎拿 《齒》利梯咖瑞 阿米尼達 頓度逼
司哇瑞 薩爾哇爾他 薩塌內 薩爾哇 嘎爾嘛 科雷瞎 科瞎樣 嘎瑞 梭哈
果濱居士的讀音：https://www.youtube.com/watch?v=WdMbArTeIkk
另外，在簡豐祺的版本後面，還再加上大三摩耶實相真言，也就是心真言或是短咒，咒曰：嗡 阿密哩打 《帝》解(teje) 哈《熱》(hara) 吽
《九品往生阿彌陀三摩地集陀羅尼經》云：無量壽國在九品淨識三摩地，是即諸佛境界如來所居，三世諸佛從是成正覺，具足三明增長福慧。其九品境界，上品上生真色地，上品中生無垢地，上品下生離垢地。中品上生善覺地，中品中生明力地，中品下生無漏地。下品上生真覺地，下品中生賢覺地，下品下生樂門地。是名曰九品淨識真如境。
是內坐十二大曼陀羅大圓鏡智寶像，其名曰：(1)一切三達無量光佛，(2)遍覺三明無邊光佛，(3)智道三明無礙光佛，(4)六真理智三明無對光佛，(5)色善三明光炎王光佛，(6)一覺三明清淨光佛，(7)普門三明歡喜光佛，(8)入慧三明智慧光佛，(9)光色三明不斷光佛，(10)明達三明難思光佛，(11)五德三明無稱光佛，(12)智力三明超日月光佛。
如是諸佛如來是真色具足，一切三世如來悲相所依。若有眾生欲往生如是九品淨土，奉視十二圓妙，日夜三時稱如是九品淨土名，讚十二光佛號，即永出三界火宅，定生真如，離有漏永入無漏。若人欲入如是三摩地境，具足佛慧淨心潔身，觀念大三摩耶實相真言。
簡豐祺的讀音：https://www.youtube.com/watch?v=WQZNhkB_p3o
淨土十要中的第八要，有近代三藏法師沙羅巴所譯的拔一切輕重業障得生淨土陀羅尼，咒曰：
奈麻辣怛納 特囉耶也 奈麻阿哩也 阿彌打跋也 怛達哿怛也 阿囉喝帝 三迷三不達也 怛的也撻
唵
阿彌哩帝 阿彌哩打 嗢巴偉 阿彌哩打 三巴偉 阿彌哩打 葛哩比 阿彌哩打 薛帝 阿彌哩打 帝際 阿彌哩打 韋羯蘭帝 阿彌哩打 韋羯蘭帝 哿彌 你 阿彌哩打 哿哿奈 羯哩帝葛哩 阿彌哩打 頓度比 蘇哇哩 薩哩哇 阿勒撻 薩怛你 薩哩哇 哿哩麻 吉哩舍 吉哩也 葛哩 莎喝
這裡還有找到大陸網友翻寫的版本，供大家比對參考。
呢摩啦德那 德啦雅呀 呢嘛啊利亞 額彌達巴呀 德他歌達呀 阿樂哈爹 僧咩歌僧布達呀
德迪呀他
嗡
阿彌力疊 阿彌力多 德巴威 阿彌力達 桑巴威 阿彌力達 嘎乐别 阿彌力達 瑟疊 阿彌力達 疊界 阿彌力達 威歌朗叠 阿彌力達 威歌朗達 嘎彌涅 阿彌力達 嘎嘎那 给樂地嘎咧 阿彌力達 顿度畢
司瓦咧 薩樂哇樂他 薩達涅 薩樂哇 嘎樂嗎 歌類沙 歌沙陽 嘎咧 司瓦哈
淨空法師認為密跟淨土宗關係很密切，為什麼？都是修清淨心的。但是淨土宗是離開染污修清淨心，容易！密宗是不離開染污，在染污裡面修清淨心，那真不是容易。主張心已經到清淨不動，絕對不會被外面境界所動搖了，才有資格學密。但若能明白誦咒的目的是在讓我們攝心，不妄想，不起雜念，並非讓我們顯神通，一切隨緣就好。
學習密咒之前，應先學會大輪金剛陀羅尼。根據大輪金剛陀羅尼經所說，誦此咒廿一遍，能成一切咒法，善事速得成就，能成一切印法，一切壇法，當入曼荼羅大壇，不用事壇。大藏秘要說：依教中說，一切真言手印，必從師受，若未入灌頂輪壇，輒結手印作法，得盜法罪，所作不成。若於如來像前，誦此咒廿一遍，即如見佛，即同入一切曼荼羅，所求諸法，皆得成就。學此咒後，一切咒都可學習。
南摩司得里牙。提維嘎蘭。打他噶他蘭。嗡。維拉及維拉及。嘛哈佳割拉。乏及里。洒打洒打。洒拉得(ㄉㄝ)洒拉得(ㄉㄝ)。德拉一得拉一。維達媽你。三般家你。得拉嘛底。細達。搿(ㄍㄧ)里牙。得蘭。司乏哈。
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