以往中心每年的供養龍王寶瓶,都是先在道場裡修法,然後再直奔烏石港搭船出海。今年比較特別的是,早上八點半就先到壯圍鄉永鎮濱海遊憩區修法,這個就是修法用的多瑪,造型很特別,是以前從未見過的,是由這次陪同仁波切,來自藏區,目前在高雄修行的阿尼所製作的。
九點過後,一切準備就緒,便開始進行煙供修法。
煙供時,煙供粉要先經由上施以甘露水加持後,還須繞火壇三圈,才能供養諸佛菩薩、龍天護法,
由於煙供粉不易點燃,因此一段時間後,還需要加以攪動一番,並加上些乾柴樹葉以助燃。
煙供圓滿,祈請龍王賜與加持,前方由師兄揮動五色旗以勾召五方財。
煙供結束後,接下來進行的是水供。
水供也就是施水食子,是藏傳佛教中累積資糧的善巧修法,僅需水及少許乳汁或雜糧即可修供,而能兼及上供、下施。因此本法僅以施水即可積集資糧、清淨業障、求財、濟度焰口餓鬼,其功德當然自不待言。大乘修行法門中,主要是內養慈悲菩提心,外行上供下施等六度菩薩行,來積集福德智慧資糧,而成正覺,而水供正是諸多累積資糧最佳的善巧方便法之一。
修習龍王食子水供即是針對龍族(海裡、水裡之魚類、貝類等,均可稱為龍族的眾生)的布施供養,祂們轉生為此道眾生有相當多的痛苦跟相當多的病痛,所以藉由修法、做供施,使祂們能離苦得樂。在布施供養儀式中誠敬唸誦祈禱文,功德迴向龍王及其眷屬早日成佛,龍王等離苦得樂歡喜滿足;相對的,誠敬慈悲供養者,現世必蒙龍王的大力護佑,速得圓滿一切心願,更得長壽、健康、財富、權勢及大福報、免除人身種種疾病痛苦、短命橫夭、邪魔精怪障礙消除、闔家大小和樂平安。
悶燒已久的煙供粉以木頭經過一陣翻攪後,瞬間起火燃燒。
即將燃燒殆盡的煙供粉。
中心準備的午餐。
一到用餐時間,才出現的不速之客。
師兄姐以殘食與不速之客結緣。
向不速之客伸出友誼之手,不過,對方好像不太領情。
中午十二點半後,所有人聚集在烏石港等待上船。
出發了。