當我們走到第一殿，看到彌勒菩薩在笑，那是甚麼意思呢？做人要學會微笑，笑對人生。那怎麼才能笑呢？肚子要大！要容得下別人，容不得下別人，那你還笑得出來嗎？
還有四大天王是甚麼？那不是泥巴，講的是風調雨順。佛教裡講四大，風就是呼吸，雨就是血液，你想要自己的呼吸暢通，想要自己血液流暢，祂就腳踩著小鬼，不要鬼鬼祟祟，做人要光明磊落，呼吸就暢，血液就通，講的就是做人做事的道理。所以我們到廟裡拜佛，不是要求祂保佑你，是要領悟祂的智慧，所以我們拜佛是要拜個明白，求佛是求個明白，學佛是學個明白，所以佛教覺悟的覺，所以大覺、正覺，自覺覺他，覺行圓滿。我自己搞明白，再把你搞明白，然後我們大家都搞明白，這叫做佛。把自己搞明白，搞不明白別人，那叫阿羅漢。把自己搞明白，想把你搞明白，那叫菩薩。我把我搞明白，也把你搞明白，把所有人都搞明白，大家都明白，那叫做佛。所以佛是一種智慧，菩薩是一種境界，阿羅漢是一種領悟。
在修行上講，專注才能成道，稍微歪一點都不行。所以講求一個佛法的道理，感情源於專一，行事源於專注，做人不要三心二意。現在人拿起手機，嚼口香糖，聽音樂，看手機還要跟人說話，分心了，所以整個人生是不安穩的，是不平靜的，所以平常心是道。甚麼叫平常心？平就是平靜，常就是永遠，所以永遠都是平靜的心，那叫平常心。這樣人叫處驚不變，榮辱不驚，那就成道了。所以真正的佛法不是像高高在上的神仙，我們經常說佛法不靈，為什麼不靈？是你不靈，而不是佛法不靈。如果佛要保佑，就應該保佑所有的人，因為佛說眾生平等，你來不來信佛都要保佑你。那為什麼我們來求佛啊？我們不是來求保佑的，我們是來求個明白的。
千手觀音有一千隻手？真的有一千隻手嗎？那不是怪物啊？那是講幫人的手段有一千種變化，祂手上有個眼睛，所以祂幫你的時候，看得很準，幫得很穩，手段千變萬化。所以，看得準，幫得穩，無私的人，就叫千手觀音，所以我們在寺廟裡所看到的像都是表智慧的。普賢菩薩為什麼坐著白色大象？真正成菩薩必須要做在真相上，叫做真相大白。一個人只有做在真相上，明白了，才不會痛苦。所以活得痛苦，是因為你不明白；明白了，沒有搞清楚，是你說沒搞清楚。活明白，說清楚，就是佛法。
對境無心是聖人，對境生心是凡夫；
若能對境平等觀，無取無捨即菩提。
著相本是對凡夫說法，無相乃是對菩薩說法。
大道至簡，和光同塵。
一日修來一日功，一日不修一日空；
真正修行在日常，佛道本在生活中。
海濤法師開示：行為上要三大阿僧祇劫，但心當下就能成佛。
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