一般到了年底，只要是藏傳佛教的道場都會舉辦各種除障法會，以噶瑪噶舉的傳統來說，就會舉行瑪哈嘎拉法會。但會長陳貴雲師姐有感於大家障礙都很重，特別請第五世才旺更恰仁波切另外修持穢跡金剛除障法。
才旺更恰仁波切特別開示，雖然每個人一出生，就有五位俱生善神在護持，但由於眾生的德行不足，有時反而會對這些善神產生遮障；因此在修這個除障法門時，就特別要先為這些善神修法除去遮障。
法會依舊由林生茂師兄擔任翻譯。
這次法會和以往最大不相同之處，是除了宜蘭本地的師兄姐外，還有專程從花蓮前來參加這次穢跡金剛除障法會的信眾。
除障開始，首先由喇嘛發給每位與會信眾一塊黑布，放在自己的座墊上。
接著，才旺更恰仁波切開始修法加持甘露水。
然後，師兄姐依序上前，由仁波切以甘露水先加持頭頂。
用雙手接下甘露水漱口，並吐到盆中。
接著，用甘露水淨手。
最後清淨雙腳。
就座後，喇嘛用甘露寶瓶上的孔雀翎為與會大眾進行淨化除障儀式，阿尼則負責收取原本放在座墊上的黑部，表示已將障礙去除，這種儀式在以往的法會上是前所未見的。
接著喇嘛發給大家每人一塊白布放在座墊上，代表已淨化一切遮障。
法會莊嚴的壇城。
代表眾生遮障的黑布被集中在盆中。
最後，才旺更恰仁波切以金剛杵加持信眾的頭頂。
加持右肩。
加持左肩。
加持前胸。
加持後背。
這盞火轉經輪是去年二月才開始供在這裡，做為超薦先父往生淨土、蓮品增上之用，看到轉經輪還在持續轉動，心中頗感安慰。
去年中心因為承辦神州鐘鳴法會，所以關公法像繼續留在這裡供奉。
才旺更恰仁波切以白米加持光明燈。
以白米加持功德主牌位。
以白米加持觀音壇城。
參加三天的除障法會當中，我也連續三天在夢中遇到種種違緣的情境，佛經中有夢中受報、惡業除滅的說法，也就只能是希望如此了。
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