這天是迎春納福財神與除障法會的第二天，早上九點開始，由財旺更洽仁波切先進行山淨煙供的修法，並到頂樓加持之前就先掛好的風馬旗。
快到十一點，大家才出發到壯圍的出海口附近，進行放生活動。由於近幾年來，社會大眾對放生的觀感不佳，所以印象中好像也已經好幾年沒有舉辦放生活動。但因為是新春法會，所以宜蘭中心還是決定辦一次放生活動；由於參加放生需要有人協助提供車輛幫忙載師兄姐，因此雖然今天學校有國樂集訓，我還是決定預先做好安排，以行動支持這次放生活動。
十一點左右，先在仁波切的帶領下，進行放生儀軌的念誦。
並由陳貴雲師姐代為將甘露水倒入裝滿水族眾生的塑膠袋內。
然後由師兄姊們將水族眾生放入河中。
出海口附近的浪很大，一開始還是有些會被水沖回岸上，師兄姊們費了好些時間，才將它們全都送回河中。
十二點後，來到壯圍鄉永鎮濱海遊憩區。
對於這些出生並成長於青康藏高原的修行人而言，能到海邊走走，吹吹海風，想必是個極其難得的體驗。
參加放生活動的師兄姊們與財旺更洽仁波切合影。
昨天傳的是長壽三本尊灌頂，雖然過去也曾參加過類似的灌頂法會，但這次仁波切要求持任一長壽尊的咒時，要觀自身為白度母，頂戴尊勝佛母，長壽佛安住在自己心中，這種三位一體的觀修方式卻是過去聞所未聞的。這張佛像是後來委託許瑞麟師兄用修圖方式幫忙改的，有了這張圖，在持咒時會比較容易觀想。
無死聖母寧體是由十九世紀偉大的伏藏師蔣揚欽哲旺波在35歲時作無死如意輪(白度母)閉關修行，親見聖救度母十字咒音，復得三位無死成就者(蓮花生大士、師利星哈和比瑪拉密札)加持，取出度母寧體法類，依本尊聖白度母雙運身外相，內住智慧薩陲長壽佛，復由頂髻化現尊勝母三尊合修，成就無死，屬於甚深意伏藏。本法能為行者增長壽量、恢復健康與調伏種種障礙。
宗薩欽哲仁波切於2011年印度秋林寺「無死聖度母心要」永日法會期間對此修法的開示：長壽並不是說要讓我們有很多很多生日可以讓我們來慶祝，或者要我們能夠活得那麼久、可以看到我們的曾曾曾…孫，在這裡來說，真正的長壽是虔誠心的長壽、慈悲心的長壽，還有明覺的長壽。這些是我們目前最短壽的，所以我們希望這些東西都能長壽。
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