前一陣子最受關注的新聞莫過於有關於108課綱爭議的新聞，對於刪除顧炎武的《廉恥》一文是否就會讓人不知恥？如果只看當前某些政治人物的作為，應該是效果不大，因為這些政治人物以前應該都讀過；但如果從新聞引起爭議的現象來看，似乎又不能否定文言文的功用，這表示有一定比例的群眾心中早已有一把尺。個人是認為讀這些古文就像看電視上的廣告一樣，要不要使用這個「產品」仍取決於個人，學習的過程就只是提供一個改變自己想法的機會而已。
會引起兩派的爭論，其實早在六年前，成功大學資工系的蘇文鈺教授就曾發文提出個人看法，他認為當前社會都在強調學習要有「效用」，因此所有「乍看無用」的學問，像是哲學、歷史、藝術和理論科學因為與就業市場有所隔閡，就會被人認為是無用的，反映的是一種短視的價值觀。他認為從科技業的角度來看，如果不建立美感，不懂得「無用之用，是為大用」，我們將永遠無法脫離代工的命運。
那麼學語文或讀書到底有甚麼用呢？作家紀坪認為，知識的運用包含了許多不同的途徑及呈現方式，每一種方式所需要的能力也不盡相同，可概分為「背書、念書、說書、寫書」。
背書是一種記憶能力，懂得如何把別人的東西及標準答案複製後貼上，是一種相對被動的知識能力。
念書是一種學習能力，也是一種吸收後內化的能力，這是一種對知識產生興趣或需求後，相對主動的知識探索力。
說書是一種表達能力，也是一種轉化的能力，讓自己的所思所想，能快速地傳遞給別人，也是舞台魅力的一種。
寫書是一種架構能力，這屬於一種知識創作力，只要是知識工作者，都很重視文字架構力。
網路上不少人分享自己以前學習文言文的經驗，提到最多的是「鞭數十，驅之別院」的《兒時記趣》一文，出自沈復所寫的《浮生六記》，是國中國文課本的一篇課文；雖然是文言文，但內容生動有趣，當時讀起來也不覺得困難，後來自己還去書局買來將整本讀完，現在還記得的課文還有《愛蓮說》、《陋室銘》、《習慣說》...等。
到了高中，文言文的篇幅相對就比較大，也比較艱澀難懂，那時候期中考還要考默寫，我因為那時候在學習上還沒有完全開竅，所以成績一直不太好。像李斯的《諫逐客書》和杜牧的《阿房宮賦》，以前真的不明白為什麼要讀這些古文；反而是後來看了陸劇《大秦賦》，才重新對這些古文產生興趣。我以前聽人講過「歷史是會不斷重複。」的話，所以讀些古文學習古人的智慧其實也無可厚非，畢竟這也是一種管道，多少可以降低一些因為嘗試錯誤對自己造成的傷害。另外，對於如何論述個人想法也是有所助益，引用原文就是其中最直接的方式；就像之前郭董回嗆政府「廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿」，雖然不見得大家都讀過這些句子，但引起的反響卻不小。
文言文也提供一種美感經驗的分享，像以前課本有收錄蘇軾的《水調歌頭》，這闕詞當中有許多句子在當前的社會依然應用得到。只是當時在學的時候一直搞不懂「轉朱閣，低綺戶」是什麼意思？反而是後來在教自然課中的有關地球和月球自轉、公轉的時候，才領悟到這是對於月亮東昇西落現象的描述；後來在上藝文課時，我就會在中秋節前教學生唱鄧麗君版的《但願人長久》，並分享自己對這闕詞的理解。
《但願人長久》鄧麗君：https://www.youtube.com/watch?v=tvnj_J_dO9s
二十幾年前利用寒暑假到大陸遊學時，也接觸到一些當地電視節目上歌星演唱的歌曲，有一首是《中華民謠》，是20世紀90年代城市民謠的代表性作品，作曲者馮曉泉將中國民樂中的諸多元素注入歌曲創作之中，並結合了中國古典詩詞古樸悠遠的意境，使得這首充滿詩意和古典美的清新的民謠歌曲在中華大地上悠悠傳唱開來。這是一首充滿古典詩詞美感的歌曲，其中多處直接用典或轉化古典詩詞之意象，將人們帶入優美的詩詞氛圍之中。可謂是對中華悠久文化的一次擷取與欣賞。
《中華民謠》孫浩：https://www.youtube.com/watch?v=jYGtI6T9Nic
另外還有一首是根據李清照《一剪梅》原作重新譜曲的《月滿西樓》。開首「紅藕香殘玉簟秋」的短短七字，初看或許只覺雅致恬淡，卻已點出了戶外秋天的季節，與室內居家空間的景緻，後面的句子不用多加解釋，一般人也可以輕易理解想像。1982年，由劉立立導演，劉文正、呂秀菱主演的瓊瑤電影，當中的電影主題曲《卻上心頭》就是根據這闕詞來改寫了的。
值得一提的是，主唱者安雯原名張靜林，因為飾演1984年拍攝的電視劇《紅樓夢》晴雯一角，並由此知名後，便將名字改為安雯。1986年，安雯報名參加北京舉辦歌手大賽，由此結識擔任大賽評委的作曲家蘇越，一個多月後兩人正式戀愛。但2003年起，蘇越先後創辦多家公司從事影視投資等活動，因經營不善導致大面積虧空，後被判刑15年；2018年8月22日，蘇越因病不幸逝世，享年63歲，感覺上安雯的一生似乎也有點像是李清照的現代版。
《月滿西樓》安雯：https://www.youtube.com/watch?v=QR9VPdrXJ58
學習要好，除了優秀的師資，教材也是不可或缺，畢竟巧婦難為無米之炊；但教材是否有效可行，成敗優劣往往也取決於政府的心態。說來可笑，老百姓有時候也是自作自受，試想如果沒有雙標的選民，何來雙標的政府？希望接下來大家業障不要太重才好。這尊釋迦佛造像沒有拈花，但依然微笑，不知道是否也能以心印心、以心傳心？
留言列表
