2014年村落美學新增據點,冀望以點、線、面漸漸盪漾,今年主題為有機,把美學運用在吃、穿、用、住四大方面,藉由專業達人分享各種元素運用在日常生活中,啟發大家利用隨手可得的素材再加以變化,生活好品質原來也可以這麼簡單;原來美,不只在劇院,在音樂廳,在畫廊;美,就藏在我們生活的村落之中;回到村落,回到生活本身,縣府致力於推廣村落美學,讓美學運動由中心點向外擴張,繼續深耕。

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        新竹市讀經學會謂學習茶藝不分男女老少,並將行茶法(泡茶)分成三個階段:準備階段、操作階段及完成階段,而不同的茶葉有不同的泡茶方式。並提出烏龍茶的三段十八步,並把十八步命名為絲竹和鳴、恭迎佳賓、臨泉松風、盂臣溫暖、精品鑑賞、佳茗入宮、潤澤香茗、荷塘飄香、旋律高雅、沐淋甌杯、茶熟香溫、茶海慈航、熱湯過橋、杯裡觀色、幽谷芬芳、聽味品趣、品味再三、和敬清寂。簡要的說,這個過程包括準備茶席、貴賓入席、以熱水溫壺、賞茶、置茶入壺、溫潤泡、倒茶入茶海、溫杯、斟茶、分茶入杯、觀賞茶湯、聞香、品茶和靜坐回味等步驟。所以品茗有一定順序,而且空腹或濃茶都不宜,也不適合大量飲茶,以防茶醉

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       第二步恭迎佳賓, 鞠躬問好,打開煮水器,茶巾就定位、茶巾開口向己,置杯就定位。

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       第四步孟臣溫暖:溫壺,水入一半,溫壺後倒入水方,拿起壺蓋。

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       第六步佳茗入宮:茶置壺中,茶匙撥兩次, 收茶匙、茶則、茶倉。

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       第七步:潤澤香茗,小壺所泡的茶葉,多半是球形的半發酵茶,故先溫潤泡,將緊結的茶葉泡鬆,可是未來每泡茶湯茶色維持同樣的濃淡;但溫潤不是必然需要的手續。

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       第八步:荷塘飄香,聞湯前香。茶壺雖小,有佳茗的登堂入室,則茶香拂面,能滌昏昧,清精神,破煩惱。

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       第九步:旋律高雅,學茶藝的目的在提昇一個人的生活品質,所以泡茶要有順序,動作耍文雅。泡茶時兩手的動作以向內畫圈為原則,如音樂的旋律,畫出高雅的弧線,表現有韻律的動感。

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       第十步:沐淋甄杯,溫杯的目的在維持茶湯的溫度,使茶湯不因溫度之改變而影響其原有的滋味。

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       第十一步茶熟香溫:斟茶 茶湯倒入茶海。

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       第十二步茶海慈航:分茶入杯,茶湯倒入聞香杯約七分(實際一半即可)並準備奉茶。

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       第十五步幽谷芬芳:聞香,左手拿起聞香杯, 虎口向己聞1秒 停0.5秒 再聞1秒。

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       第十六步聽位品趣:品茶 啜一小口,第十七步品味再三,再喝兩口並飲盡。

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        茶的基本特質是先苦後甘穩健踏實的精神,在品茗的過程中平順人們的情緒,提升人們的生活情趣,正所謂摒絕塵緣無世累汲泉煮茗自怡然;縱然沒有家財萬貫,也能以一顆炙熱的心去招待朋友。

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        之前已參與過兩次村落美學的活動,這次的演出活動早在暑假前就預約好的,因此第一首演奏的月兒高,也是很早就決定採用衛仲樂先生的版本,並根據其他版本的錄音做一些修改。為了讓與會的觀眾能充分體會琵琶文曲推拉吟揉的美學手法,雖然琵琶本身音量不弱,但我還是自備麥克風和音箱。

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        其他演出的曲目還有小月兒高、步步高、寒鴨戲水、出水蓮、新翻羽調綠腰。

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        樂器的演出是採輪流方式,還找來蔡珍妮演奏古琴,由於活動主講人鄒森均希望演奏者能與現場觀眾有所互動,所以都會在演出前介紹一下樂器。

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       古琴的音樂雖然音量不大,但非線條性的旋律和沉穩內斂的音色卻很受與會人士青睞。

       森之藝廊聽古琴有感~~~郭俊郁

古琴宮商揮別意, 

甲午年華韻清漾; 

滿室茶香意深遠,

隨同畫意漫佳華。 

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        除了演奏琵琶,這次還準備了中阮演奏瑤族舞曲漁舟唱晚;為了搭配這次茶會,同樣是使用青花瓷系列的樂器。演奏的好壞,依個人境界自有不同認知,但至少留下來的畫面總是多少還能跟美學沾得上邊。

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       書法家賴棟材聆聽小月兒高之餘,現場揮毫,隨手寫下應景的水調歌頭

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        並用台語現場吟唱。

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書畫家張新彥也應宜蘭縣計程車聯盟所請,當場揮毫。

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棟材與蔡珍妮現場琴歌相和~~~伯牙悼子期

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森之藝廊聽琵琶有感~~~郭俊郁

白露期會森之藝,

廊間旋繞琵琶響;

聲聲輕催秋時韻,

轉瞬申令漸昏黃。

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