今天是祭祀公業年度祭祖的日子，早上九點三十五分從家裡出發，九點五十五分前就已抵達福園的停車場，走到第十三世榮都公的祖墳前已經十點出頭。因為立雪堂祭祀公業五年一度的管理人和監察人選舉在即，所以在祭祀過程中也有少數幾位宗親順便在現場拜票。現場有的宗親是說其實誰來擔任管理人和監察人都無所謂，只要做事公正也就可以了，為了土地買賣搞到對簿公堂，實在是得不償失；但最近也都是有耳聞其他地方的祭祀公業也都陸續傳出些有關祖產分配處理導致不和的傳聞。
上個月二十二日是餘慶堂的春季祭祖大典，我因為車子被妹妹先借去開，等到自己到了餘慶堂，所有的宗親早已散去。正想自己點香祭拜，卻不想供桌上遍尋不著打火機；原以為是在祭祖大典中被哪位宗親給收走了，後來才在群組中得知原本供桌上的兩個打火機竟無故先後自燃，想必當時必定驚嚇到眾人。民間相傳祖先若對子孫的作為有所意見，通常都會以發爐的方式予以警示，這已經是很不得了；結果香爐沒發爐，反倒是一旁的打火機竟無故先後自燃。要是在炎炎夏日，還可以推說是因為氣溫太高，導致打火機氣爆自然；但這段時間春寒料峭，難免就讓宗親們覺得游家祖先這次恐怕是真的怒了。
人事與錢財本就是團體中最容易引起糾紛的兩大爭端，像我叔叔與先父原本都是國小老師，但叔叔後來投入地方選舉，接著又從事砂石廠，也算是政商兩得意；但不知為何開銷似乎也很大，曾跟先父借了幾次錢，後來也曾在未事先告知的情況下，就自行賣掉一些田產；先父重視兄弟之情勝過於一切，所以也就一直沒有計較。以前曾有人說我皮膚看起來很好是因為小時候每天都吃蘋果的關係，但其實先父是個很節儉的人，自己捨不得吃好的，對家人同樣也不見得大方，但卻很捨得借了好幾桶金給叔叔。我嘗想若先父以前能從那幾桶金裡拿出一點零頭給我多做一點教育投資，今天我或許又是另一種面目也未可知。至於家母，原本說好舊家賣掉後，會先給表哥和舍妹各一筆錢，然後餘額就全歸我，但後來也沒完全做到，金錢真是很考驗人心啊！
福園去年就已經開始在停車場原址興建靈骨塔，不知何時已經完工開始營運，建築風格有別於印象中的靈骨塔印象。而在這現代靈骨塔的後方正是我第十六世祖應蘭公的靈穴所在。根據網路資料，應蘭公本名游守強，字應蘭，平時即以應蘭為號，生於1844（道光24）年，1918（大正7）年辭世，享年74歲。忠厚溫和，急公好義，幼少讀書，略通經文，1899(明治32)年選舉保正，1913（大正2）年授佩紳章，資產約二萬圓，名聲最佳。游應蘭算是開台的第四代，歷經清朝童試，有武秀才名銜，日治時期更以70高齡榮登富紳之榜，距曾祖父游榮都初來外員山之時，已是另一番全然不同的新氣象。他並不因富而驕，樂善好施，或施棺木、或施米食，對貧苦人家慨伸援手而不落人後，可說是十分難能的義舉。
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