電光國小師生一行人，比預計的十點鐘提早到達頭城國小，由本校戴暉恩校長率領行政人員開大門，於川堂迎接遠方來的客人。
雖然是『山裡來的孩子』，但反而沒有想像中的帶有一絲野性。
由本校自治幹部引導電光國小師生先將樂器搬運到體育館安置。
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《校園導覽》
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在趙珮綾老師的帶動下，二、三年級的學生以《歡迎歌》及愛的衝天炮歡迎電光國小師生來訪。
本校戴暉恩校長致詞。
電光國小高進欽校長致詞。
一旁觀禮的學生。
《互贈禮物》
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由電光國小的阿美族語支援教師介紹阿美族傳統服飾。
本校國樂團擔任音樂交流活動的開場演出。
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外澳分校鼓笛隊演奏《進操場》、《進教室》和《頒獎樂》等樂曲。
二、三年級的直笛演奏其實頗具水準，可惜事先忘了裝麥克風。
外澳分校最有看頭的管樂隊演奏《森林湖》、《火山湖》和《雪人》等樂曲。
莫非是近鄉情怯，外澳分校同樣具有阿美族血統的宋國豪，躲在臺上，不敢出來和族人來個相見歡。
電光國小的學生三分之二以上的都是原住民，但校長和老師卻都是漢人，透過校長與部落討論規劃，請來部落耆老及婦女擔任本位課程的支援教師，協助學校發展一系列充滿在地阿美族文化特色的本位課程，有了學校的幫助後，部落文化的傳承更有系統。光看照片中，小男孩的肢體動作和面部表情，就知道老師的教育是否成功。(小鍾老師的無名網誌http://www.wretch.cc/blog/u35487)
《原住民傳統樂器介紹》之蘆竹做成的排笛。
《原住民傳統樂器介紹》之沙鈴。
《原住民傳統樂器介紹》之竹鼓。
《原住民傳統樂器介紹》之木鼓。
就是這樣，將木鼓放置在地上，然後用兩隻長木棍向下敲擊。
《原住民傳統樂器介紹》之竹鐘(阿美族語：旮亙)。
「旮亙」是阿美語，發音是「Kakeng」，就是竹鐘的意思，早期阿美族就用旮亙傳遞喜訊。以前的竹鐘是兩根竹管，輪流敲打地面發出不同的音階；樂團的竹鐘經過改良，用刺竹、麻竹的竹管共7根綁在一起，再用軟木片作拍子敲打出不同音階。
《原住民傳統樂器介紹》之杖鈴。
《表演開始》
《刺桐花開 》(竹鐘＋竹鼓)
刺桐花花開時間是3到5月盛開的季節、也是東海岸阿美族人補飛魚的季節、當中呼喊 ( i la ka pa shr yi zhi ren ) 的意思是年青人加油。這裡是希望年青人的生長過程、在年輕的生命裡能夠和刺桐花盛開時一樣美麗。
《情歌三族曲》 (排笛+竹鐘＋竹鼓)
結合蘭嶼情歌、太魯閣之戀、布農族情歌、這三首歌敘述台東多元文化的族群，表達出原住民是非常感性的一面。
趙珮綾老師非常『哈』的阿美族少年。
阿美族傳統歌舞《無憂無慮的阿美族》
阿美族人平日聚在一起心情愉快時，總會唱唱跳跳，表達內心的快樂。
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雖然之前已多次互相以電話聯繫演出的細節，但為確保演出流程順利，電光國小的楊明珠主任，把握時間與本校莊良助主任討論下一個流程的細節。
《大合照》
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